Паломничество Воскресной школы «Тропинка» в Макарьевский монастырь

В октябре месяце воспитанники воскресной школы «Тропинка» прихода храма Преображения Господня  и их родители совершили паломническую поездку в Свято — Троицкий Макарьевский  Желтоводский  женский монастырь, который располагается в Лысковском районе. Через реку Волгу переправлялись на пароме. Какие прекрасные виды нам дарит осень на прибрежных просторах! Золотая парча на деревьях, переливающиеся блеском жемчуга в волнах реки, хозяева реки цапли как всегда нас встречают, стоя на одной ноге. Прямо сказка! Проплывши немного по речной глади, видим:

«…Остров на море лежит,

Град на острове стоит

С златоглавыми церквами…»

Монастырь стоит прямо на берегу Волги.  Река когда-то «поглотила» Жёлтое озеро, в народе называемое морем из-за его больших размеров.

Высокие мощные стены обители и выглядывающие главки церквей манили ребят быстрее попасть на территорию монастыря.  В это время шла служба в надвратном храме  в честь  Михаила Архангела, построенного в 1670 году над Святыми воротами. Изначально церковь имела одну главу и ряды кокошников, но в 1670 году её заменили более сложным пятиглавым завершением. В советское время была почти разрушена. В этой церкви, в особом киоте находится образ преподобного Макария (написан знаменитым изографом Симоном Ушаковым). Юные паломники выстояли службу, некоторые даже исповедовались. Здесь же игумения монастыря матушка Михаила благословила всех путешествующих и подарила «Житие Макария Желтоводского и Унженского»

Красота обители и умиротворенность здесь присутствующая вдохновили родителей вместе с детьми побывать здесь ещё и весной.

До отправления парома оставалось достаточно много времени. Решили побывать на страусиной  ферме. Радостные возгласы ребят раздались при виде мощной, статной птицы страус, есть здесь и эму. А сколько здесь разных пород куриц и петухов: калифорнийская серая, голошейка,  корниш, курчавые и другие. Полезно побывать и в таких местах, ведь это прививает любовь к животному миру, к тому, что сотворил  Сам Создатель.

Просмотры: (6)

Паломничество Дома Милосердия в Бортсурманы с настоятелем

12 октября пожилые люди из Спасского Дома милосердия во главе с настоятелем храма Преображения Господня иереем Александром Григорьевым впервые совершили паломническую поездку по святым местам.

Раннее утро субботы, на улице солнечно и прохладно. Деревья теряют свои красивые желто-красные наряды, временами начинает моросить дождик, в осенних лужах отражаются серые облака, плотной завесой закрывая небосвод.

В Доме милосердия закончились последние волнительные сборы, ГАЗЕЛЬ ожидала своих пассажиров, которые в составе 9 человек во главе с отцом Александром и сопровождающей Шеяновой Нины Юрьевны отправились в путь, который лежал в село Бортсурманы к мощам батюшки Алексия – святое и благодатное место, источающее Божию благодать.

Ранее, на встрече с настоятелем храма, пожилые люди в своей беседе с ним высказали пожелание о посещении святых мест. Это сразу же нашло живой отклик в душе отца Александра и руководства Дома милосердия, которое предоставило транспорт для поездки.

Дорога была не слишком долгой, и взору паломников открылся красивый и величавый белокаменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, при входе в который их встретила благоговейная тишина и незабываемый запах ладана. Пожилые люди поклонились мощам праведного Алексия, приложились к образам святых, заказали требы, подали записочки о здравии и упокоении близких и дорогих сердцу людей, приобрели иконы и душеполезные книги, календари.

Затем отцом Александром под сводами храма был отслужен молебен с чтением акафиста праведному Алексию Бортсурманскому. В сельском храме, вдали от мирской суеты, можно сердечно, с благоговением и трепетом в душе помолиться. По завершении молитвы, поклонившись мощам святого и взяв с собой святой воды, все вышли из храма. Первые слова, которые они произнесли: «Какая благодать!». Это так их сердца отозвались на снисхождение на них Божией благодати.

 

Даже сама природа благоволила паломникам: выглянувшее яркое солнце, ласкающее и согревающее своими лучами, разлившееся в воздухе, не свойственное для осени, тепло.

Помолились паломники и у могилки святого, посетили дом, в котором он проживал.

Поездка подходила к концу, а расставаться совсем не хотелось. Пожилые люди были тронуты до глубины души этой заботой о них, вниманием к их нуждам, той любовью и теплом, окруженными на протяжении всей поездки.

Насколько важно: не оставить людей без внимания. Как менялись при общении их глаза: грустные, полные боли, они вмиг наполнялись надеждой, радостью и теплом.

В Домах милосердия не оказываются от счастливой жизни, там мало счастья и улыбок, там часто вспоминают прошлое. Но вместе с тем, там есть и надежда. Хочется пожелать этим пожилым людям: научиться с радостью встречать каждый день. Если ты с Богом, то ты не одинок, у тебя будет такая сила и поддержка, которую не смогут дать даже люди. Господь, настолько милосердный и любящий своих чад, всегда будет рядом, Он поможет и поддержит, и пошлет утешение, если только сам человек не закроет перед Ним свое сердце.

Отец Александр старается регулярно посещать пожилых людей, которые с радостью ждут его слов утешения, ободрения и наставления в духовной жизни. Батюшка осуществляет духовное окормление этих пожилых людей.

Господь избрал этих людей для спасительного служения, чтобы мы, находясь рядом с ними, научились проявлять милосердие, делиться любовью, заботой и теплом своей души.

Просмотры: (8)

Беседа настоятеля с первоклассниками о родительском благословении

С началом нового учебного года настоятелем храма в честь Преображения Господня иереем Александром Григорьевым начинают проводиться встречи и беседы со школьниками по соответствующей каждому возрасту тематике.

Такая встреча состоялась в начале октября и с самыми маленькими учащимися Спасской средней общеобразовательной школы – с первоклассниками, и разговор шел о родительском благословении.

Когда отец Александр вошел в класс, то на лицах ребят можно было увидеть любопытствующий взгляд и вопрос в глазах: «О чем с ними будет беседовать батюшка?».

Некоторые дети знакомы с настоятелем, приходя вместе с родителями, бабушками и дедушками в храм на службу в воскресные и праздничные дни, а также посещая детскую воскресную школу. Кто-то видел отца Александра впервые и неподдельный интерес читался во взглядах ребят.

Батюшка сумел подобрать такие слова в беседе, что с особой расположенностью к детям и доброжелательностью рассказал им о главном и важном в их жизни – родительском благословении.

Отец Александр в простой и доступной форме, беседуя с ребятами, отметил: «Благословение происходит от благого слова. Благословение – это подтверждение своего одобрения, пожелание удачи и счастья. Русский народ всегда верил и верит в Бога. Детей благословляли, чтобы Бог уберег их от несчастий. И дети не могли покинуть родительский дом без родительского благословения, это помогало им преодолевать трудности.

В православных семьях без благословения родителей не принимают никакие важные решения. Дети воспринимают его как одобрение родителями задуманного дела, поступка, как помощь и защиту, причём не только со стороны родителей, но и самого Бога.

Родители давали свое благословение в повседневной жизни: перед сном, на предстоящий день, перед приёмом пищи, задуманным делом, дальней дорогой. Дети с ранних лет привыкали даже на повседневные дела просить благословения отца и матери: «Мамочка, я ложусь спать, благослови меня». И мать, перекрестив дитя, говорит: «Ангела хранителя тебе на сон».

Отправляется ребенок в школу, в поход – на всех путях его хранит родительское благословение, которое придаёт ему силы, защищает и помогает во всех делах.

Родительское благословение оберегает детей в пути,  даёт опору и поддержку. Выходя из дома, мама говорит: «С Богом!», и, провожая в путь детей, перекрестит. Благословляя детей, родители молятся об их здоровье, успехе в учёбе и в целом в жизни».

Дети – очень благодарные слушатели, они чисты и открыты ко всему доброму и светлому. Возможно, что после беседы с батюшкой Господь коснётся их детского сердца, и кто-то из них попросит родителей пойти с ними в храм на службу и на занятия детской воскресной школы, будет с благоговением относиться к своим родителям и на каждое доброе дело испрашивать у них благословения.

Просмотры: (79)

Таинство венчания в храме

6 октября, осенний теплый и солнечный день с листопадом из ярких желто-красных листьев и с гроздями алых ягод рябины, Бобровы Денис и Любовь запомнят на всю жизнь. Это день их венчания в храме в честь Преображения Господня села Спасское, которое после Божественной литургии совершил настоятель храма иерей Александр Григорьев.

22 сентября на архиерейской службе Денис и Любовь получили благословение на венчание от епископа Лысковского и Лукояновского Силуана, пребывавшего с визитом в нашем храме.

Венчание – это таинство Церкви, в котором Бог подает будущим супругам, при обещании ими хранить верность друг другу, благодать чистого единодушия для совместной христианской жизни, рождения и воспитания детей.

В этот важный и торжественный для молодой пары час пришли разделить с ними радость их родители, близкие и друзья.

Лёгкое прикосновение друг к другу, нежный взгляд, тёплые слова – отсчитывались последние волнительные секунды перед Таинством.

Венчанию предшествовало обручение, которое совершается в ознаменование того, что брак совершается перед лицом Божиим, в Его присутствии, по Его всеблагому Промыслу и усмотрению, когда пред Ним скрепляются взаимные обещания вступающих в брак.

Обручающиеся предстали перед святыми дверями храма с благоговением, трепетом и душевной чистотой, перед Таинством исповедовавшись и причастившись Святых Христовых Таин на Божественной литургии.

Священник трижды благословляет сначала жениха, потом невесту, произнося: “Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа” и дает им зажженные свечи, которые  знаменуют ту любовь, которую они отныне должны питать друг к другу и которая должна быть пламенна и чиста. Троекратное осенение крестным знамением и вручение жениху и невесте зажженных свеч есть начало духовного торжества.

Затем священник произносит моления о брачующихся от лица всех присутствующих в храме. Святая Церковь молит Господа за жениха и невесту, вступающих в брак. Священник, как совершитель Таинства брака, произносит вслух молитву к Господу о том, чтобы Он Сам благословил жениха и невесту на всякое благое дело, и повелевает жениху и невесте и всем присутствующим в храме преклонить головы свои пред Господом в ожидании от него духовного благословения, а сам тайно читает молитву.

Эта молитва возносится ко Господу Иисусу Христу, Жениху Святой Церкви, которую Он обручил Себе.

После этого священник берет кольца со святого престола и надевает сначала кольцо жениху, осеняя его крестообразно, говоря: “Обручается раб Божий Дионисий рабе Божией Любови во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Потом надевает кольцо невесте, также с осенением ее, и произносит слова: “Обручается раба Божия Любовь рабу Божиему Дионисию во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Кольца имеют при обручении очень важное значение: это не просто дар жениха невесте, а знак неразрывного, вечного союза между ними.

Затем священник снова молит Господа о том, чтобы Он Сам благословил и утвердил Обручение, Сам осенил положение колец благословением небесным и послал им Ангела хранителя и руководителя в новой их жизни.

Отец Александр торжественно вводит жениха и невесту, держащих в руках зажженные свечи, изображающих духовный свет Таинства, на середину храма.

Жених и невеста становятся на разостланный на полу белый плат перед аналоем, на котором лежат крест, Евангелие, иконы Спасителя и Божией Матери.

Жених и невеста перед лицом всей Церкви еще раз подтверждают свободное и непринужденное желание вступить в брак, и только после этого начинается чин венчания — таинственное освящение супружества Божественною благодатью.

После краткой ектении о благосостоянии душевном и телесном жениха и невесты священник произносит три пространные молитвы.

Первая молитва обращена к Господу Иисусу Христу.

Во второй молитве священник молит Триединого Господа, чтобы Он благословил, сохранил и помянул брачующихся.

Затем, в третьей молитве, священник еще раз обращается к Триединому Богу и умоляет Его, чтобы Он, сотворивший человека и потом из ребра его создавший жену в помощницы ему, ниспослал и ныне руку Свою от святого жилища Своего, и сочетал брачующихся, венчал их в плоть едину, и даровал им плод чрева.

После этих молитв наступают важнейшие минуты венчания. Священник, взяв венец, знаменует им крестообразно жениха и дает ему целовать образ Спасителя, прикрепленный к передней части венца. Венчая жениха, священник произносит: “Венчается раб Божий Дионисий рабе Божией Любови во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Благословив таким же образом невесту и дав ей приложиться к образу Пресвятой Богородицы, украшающему ее венец, священник венчает ее, произнося: “Венчается раба Божия Любовь рабу Божию Дионисию во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Украшенные венцами, жених и невеста предстоят лицу Самого Бога, лицу всей Церкви Небесной и земной и ожидают благословения Божия. Настает торжественнейшая, святейшая минута венчания!

Священник говорит: “Господи, Боже наш, славою и честью венчай их!”. При этих словах он, от лица Бога, благословляет их. Это молитвенное возглашение священник произносит трижды и трижды благословляет жениха и невесту.

После прочтения отрывков из Апостола и Евангелия, произносится от лица Церкви краткое прошение о новобрачных и молитва священника, в которой все молятся Господу о том, чтобы Он сохранил сочетавшихся в мире и единомыслии, чтобы брак их был честным, ложе их — нескверным, сожительство непорочным, чтобы сподобил их дожить до старости при исполнении от чистого сердца заповедей Его.

Затем приносится чаша с красным вином, и священник благословляет ее на взаимное общение мужа и жены. Вино при венчании подается в знак радости и веселья, напоминая о чудесном превращении воды в вино, совершенном Иисусом Христом в Кане Галилейской.

Священник троекратно дает молодой паре испить вина из общей чаши — сначала мужу, как главе семьи, потом жене.

Преподав общую чашу, священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены, покрывает руки их епитрахилью и поверх нее кладет свою руку. Это означает, что через руку священника муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их во Христе навеки. Священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя.

Это круговое хождение означает вечное шествие, которое началось в этот день для этой четы. Супружество их будет вечным шествием рука об руку, продолжением и явлением совершенного сегодня Таинства. Помня об общем кресте, возложенном сегодня на них, они всегда будут исполнены благодатной радости этого дня.

Далее отец Александр вручил им две иконы: жениху — образ Спасителя, невесте — образ Пресвятой Богородицы, и поздравил молодую семью, рассказав об обязанностях мужа и жены. Он отметил, что внешние обязанности в семье больше ложатся на плечи мужчины – главы семьи, а внутренние в большей степени исполняет жена, как хранительница тепла домашнего очага. Также батюшка пожелав Денису и Любови оставаться любящими и верными, вместе встречать радость и делить горе, уважать, помогать и поддерживать друг друга, научиться слушать и уступать в семейной жизни.

К поздравлениям настоятеля присоединились родители, близкие и друзья.

Венчание этой молодой пары состоялось между праздниками Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы. Хочется надеяться, что Сама Божия Матерь будет простирать Свой Покров над этой семьей: защищая, оберегая и покровительствуя.

Пожелаем Денису и Любови, чтобы венцом их любви стали дети, окруженные светлой любовью родителей и воспитывающиеся в свете веры Христовой.

Просмотры: (27)

Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня

«Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим».

27 сентября – очень значимый  день в церковном календаре, когда православная Церковь приносит особое поклонение Животворящему Кресту Господню.

Вся жизнь христианина освящается крестом: с момента крещения и до самого последнего часа он носит на груди крест как знамение победы Христовой над грехом и смертью.

На праздничной всенощной под Крестовоздвижение (26 сентября), под пение «Святый Боже…» на середину храма торжественно выносится Животворящий Крест Господень.

Когда Крест вынесен из алтаря в центр храма, настоятель отец Александр вместе с верующими поклоняются Кресту, делая три земных поклона. В это время вся Церковь трижды поет: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим». Крест выносится верующим для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней укрепить веру и воодушевить молящихся  к продолжению духовного подвига.

После установления Креста на аналое верующие подходят к Кресту с целованием, священник помазывает их святым елеем. Во время богослужения поются праздничные стихиры и канон в честь Воздвижения Креста Господня.

В день праздника, 27 сентября, в храме настоятелем отцом Александром совершается Божественная литургия. В этот день на службе читается отрывок из Евангелия от Иоанна, где рассказывается о суде, распятии и смерти Господа нашего Иисуса Христа. Мы этот день почитаем праздником в честь обретения Креста Господня, и не будем забывать, что он сопряжен с печальными событиями, когда народ предал Христа и подверг Его на мучительные страдания на кресте.

Сегодняшний праздник напоминает нам о том, что именно Крестом Господь открыл людям Царствие Небесное, Своими страданиями на Кресте Спаситель даровал каждому человеку возможность войти в вечную жизнь.

Большинство молящихся исповедовались и причастились Святых Христовых Таин.

Перед завершением богослужения все верующие вместе с настоятелем храма трижды поют гимн Кресту с совершением земного поклона.

Затем отец Александр произносит проповедь, где отмечает: «Святая равноапостольная Елена, мать царя Константина, чудом Божиим нашла в святой Земле Жи­вотворящий Крест Христов. Патриарх Иерусалим­ский Макарий найденный Крест поднимал вверх, чтобы люди могли видеть его и молитвенно к нему прикасаться. С того времени Церковь празднует Воз­движение Креста Господня. С того времени звучит в Православной Церкви песнь: «Кресту Твоему покло­няемся, Владыко, и святое Воскресение Твое сла­вим».

Чем же для нас, христиан, является святой Крест Христов? Почему мы воздаем ему поклонение?

Крестом христиане ос­вящают свои мысли, чувства; крестом освящается вся наша жизнь, наши труды, наши победы и поражения, наши радости и скорби, наши болезни и земное благополучие.

Крест Христов является для нас утешением в борьбе и терпении. В момент, когда нас обуревают грех, зло, досада, осуждение, зависть, ревность, необходимо посмотреть на Крест и вспомнить слова на нем Распятого Иисуса Христа о кротости и смирении. Когда будем так делать, то всегда выйдем  победителем в борьбе со всяким искушением и грехом.

Если наш жизненный крест бывает подчас слиш­ком тяжелым, если мы изнемогаем, — в силе Креста наша сила. Сила Креста Христова в любых житейс­ких трудностях есть верная наша помощь.

Крест есть знамя нашей жизни, утешение в борьбе и терпении, знамя наших побед. Это размышление пусть укрепит нас в глубоком почитании Животворя­щего Креста. А если с Крестом будем жить и умирать, тогда и победим с Крестом».

Святой Крест останется для поклонения в течение следующей недели до пятницы, когда он перед Литургией будет внесен обратно в алтарь.

Служба завершается, и, обратив свой  взор  к Богу, хочется сказать: «Господи! Даруй нам терпение и укрепи наши силы душевные и физические нести с достоинством свой крест по жизни. Верим в слово Твое и промысел Твой».

Просмотры: (7)

Посещение Дома милосердия священником

26 сентября 2019 года состоялось посещение священником Александром Григорьевым Дома милосердия с. Спасское. В ходе встречи была проведена беседа на тему «Духовная жизнь. Необходимость или обязанность». Жители тепло встретили нашего настоятеля и изъявили желание совершить паломничество по святыням Нижегородчины.

Просмотры: (24)

Встреча епископа Силуана с работниками центра социального обслуживания Спасского района

22 сентября 2019 г. епископ Лысковский и Лукояновский Силуан посетил комплексный центр социального обслуживания населения Спасского района в селе Спасском.

Его сопровождали глава администрации Спасского района Татьяна Бирюкова, специалист по связям с общественностью администрации района Татьяна Балясникова, настоятель Преображенского храма в селе Спасском священник Александр Григорьев, настоятель Владимирского храма в селе Вазьянка иерей Иоанн Булычев, директор центра Ирина Кожухова, руководитель отдела по церковной благотворительности и социальному служению протодиакон Виталий Шевчук, руководитель отдела религиозного образования и катехизации диакон Вадим Петров.

Преосвященный владыка встретился и побеседовал с сотрудниками центра, а также узнал о его работе.

На память о встрече каждый получил от епископа Силуана календарь “От Пасхи до Пасхи”.

Просмотры: (2)

Поздравление архиереем Анны Поповой

22 сентября 2019 г. делегация Лысковской епархии во главе с епископом Лысковским и Лукояновским Силуаном поздравила с днем рождения 95-летнюю жительницу села Спасского Анну Попову.

В состав делегации помимо правящего архиерея вошли священник Александр Григорьев, руководитель отдела по церковной благотворительности и социальному служению протодиакон Виталий Шевчук, руководитель отдела религиозного образования и катехизации диакон Вадим Петров и другие.

Также от представителей власти района поздравить долгожительницу прибыли глава администрации Спасского района Татьяна Бирюкова, специалист по связям с общественностью администрации района Татьяна Балясникова и другие.

Преосвященный владыка поздравил Анну Васильевну, вручив ей в подарок букет цветов и календарь “От Пасхи до Пасхи”.

Анна Васильевна Попова родилась 22 сентября 1924 года в селе Елховка Спасского района в христианской семье. С детства была крещена в местной церкви, в которую ходили всей семьёй. Окончила 4 класса школы, и в 17 лет её забрали работать на нужды фронта (рыли окопы за Волгой). После войны 3 месяца участвовала в сплаве леса по Волге в Сталинград. Получила медаль за доблестный труд в годы Великой Отечественной войны. После демобилизации всю жизнь проработала в колхозе. Замуж не выходила.

Анна Васильевна совершала много паломничеств. Была лично знакома с протоиереем Григорием Долбуновым, который служил в селе Великий Враг Кстовского района. В безбожное время регулярно привозила священников из города Лысково в свой дом для крещения и причастия людей. Более половины жителей села Елховка и других сёл стали её крестниками. Совершала отпевания мирянским чином усопших, совершала поминовения, никогда не брала за это денег. В 1989 году открылся храм в селе Красный Ватрас, где Анна Васильевна прислуживала настоятелю 10 лет (пела и читала клиросе, пекла просфоры). После смены настоятеля перешла в храм села Спасского и около 6-7 лет служила Богу на клиросе.

22 сентября 2019 года ей исполнилось 95 лет. Это день её святой покровительницы – праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы.

Просмотры: (6)

Визит правящего архиерея

22 сентября…Раннее, бодрящее своей свежестью,  осеннее утро. Под дуновением легкого ветерка, кружась словно в вальсе, падал на землю желтый лист, пробуждался  к жизни новый день. Спасчане и жители окрестных сел, красиво одетые и с прекрасным настроением, спешили  в свой родной и близкий сердцу храм Преображения Господня на воскресную службу.

Многие постарались придти заранее, чтобы не спеша поставить свечи и приложиться к иконам. Ведь это богослужение будет наполнено особым величием и торжественностью, так как это – архиерейская служба. Перед иконами горят лампады, зажжены свечи, в центре храма на аналое лежит икона Воскресения Христова, стоят в вазах красивые осенние цветы, верующие находятся в трепетном ожидании начала службы.

Радостный перезвон колоколов, разносящийся над селом, возвестил  о приезде Владыки, которого у парадного крыльца встречали  руководство района в лице главы администрации Татьяны Валентиновны Бирюковой и старосты храма Татьяны Михайловны Балясниковой. Они  преподнесли епископу Лысковскому и Лукояновскому Силуану хлеб с солью и букет белоснежных цветов. Воспитанники воскресной школы «Тропинка» посвятили  ему торжественное приветствие, поздравив в стихах с прошедшим накануне праздником Рождества Пресвятой Богородицы, и пожелав  благоденствия: «Да поможет Господь Вам и Дева Святая возвещать Вашей пастве Евангельский свет, и в святительском подвиге, нас утешая, провести на служении множество лет». Священство в голубых облачениях встретило  Владыку в храме.

Началась Божественная литургия, которую возглавил епископ Лысковский и Лукояновский Силуан, ему сослужил  настоятель храма иерей Александр Григорьев.

Когда находишься в храме, соединяющем землю и небо, время и вечность, Бога и человека и заполненном верующими, то душа радуется, что ты молишься с православным народом. Когда соборная молитва возносится к Богу, то Вседержитель и небесные силы незримо присутствуют в храме на службе. Литургия дает Слову Божию прорасти в душе человека.

Из алтаря в центр храма выносится Евангелие и читается отрывок, посвященный притче о брачном пире.

Затем певчие архиерейского хора поют Херувимскую песнь. В это время Честные Дары переносятся с жертвенника на престол. Вот уже две тысячи лет чудом Божиим принесенные на литургию хлеб и вино становятся Телом и Кровью Иисуса Христа, и когда мы вкушаем их, то соединяемся с Воскресшим Христом, Он входит в наше сердце. И только в храме приносится Святая Жертва за нас и в наше спасение. Большая часть верующих на службе причастилась Святых Христовых Таин.

На запричастном стихе пастырскую проповедь к верующим произнес настоятель храма отец Александр. Давая толкование по читаемому на Литургии отрывку из Евангелия — притче о брачном пире,  он отметил: «Разве мы не говорим Богу постоянно: «Господи! У меня есть дело, – поэтому я вспомню о Тебе потом, помолюсь Тебе когда-нибудь позже, но сейчас я должен делать». Но проходят годы, десятилетия – и никогда не приходит момент, когда мы говорим: сделано наше дело на земле, я от него теперь свободен; теперь я могу забыть всё земное и быть лицом к лицу с Богом. Господь зовет нас к Себе, но нам на Него времени нет: земля, дела, собственное счастье – этого достаточно, чтобы оторвать нас от вечности, от Живого Бога, от самой Любви.

И как же поступает Господь в этой притче? Он обращается к Своим слугам и говорит: пойдите, соберите нищих, соберите хромых, слепых, разбитых жизнью. И они приходят, они спешат, они отвечают на милость – изумлением, на любовь – благодарностью. В дверях каждого встречает Божия любовь – каждый встречает Спасителя Христа, Который на Кресте отдал Свою жизнь, чтобы каждого очистить, каждого омыть, каждого одеть в брачную одежду. И все входят изумленные, трепетные, благодарные.

Почти каждая наша молитва разве не исчерпывается словами: «Господи, дай, дай, защити, избави, дай!» Разве мы не смотрим на Самого Бога просто как на источник, из которого мы можем получить всё, что мы потом  растратим. «Дай, дай!» – и ничего другого. А когда Он даёт – как редко мы говорим: «Благодарю Тебя, Господи!»

Подумаем: не похожи ли мы на первых званых, которые отказались прийти, потому что довольно им земли, не нужен им Бог и небо? Или на тех, которые вспоминают Бога только тогда, когда обездоленность дошла до предела? Тогда они вдруг вспомнят, что можно от Бога получить то, что они уже имели и растратили.  Как будет страшно – не потому, что Бог нас отвергнет, не потому, что Он нас осудит, – когда мы станем перед Богом и вдруг поймем, как мы были любимы и как мы были всю жизнь безразличны, забывчивы, себялюбивы: как мы к Нему относились бесчеловечно. Подумаем об этом: пусть проснётся в нас всё благородное и светлое: изумление перед Его любовью, перед Его красотой и личностью, благодарность перед Его милостью и лаской и заботой, тем уважением, с которым Он к нам относится, и если мы можем ещё – ответим Ему любовью. Сейчас еще есть время».

По завершении службы отец Александр преподнес Владыке набор архиерейских свечей в знак благодарности и в память о богослужении.

Затем епископ Силуан обратился к собравшимся с приветственным словом. В связи  с началом нового учебного года акцентировал внимание родителей на вопросах  православного воспитания в семье, которое должно строиться на Евангельских истинах. Отметил, что детей нужно воспитывать с рождения. Родители должны приложить все усилия для того, чтобы неотъемлемой частью детского сознания стали представления о вере, Боге, вечной жизни, нравственности. Молитва – это общение с Богом. Семейная молитва очень сильна, она хранит любовь в доме. Молитва, усиленная и постоянная, является связующей основой каждой православной семьи. Молитва – это духовная пища для души, и нужно постараться разъяснять детям смысл слов молитвы, чтобы они произносили её осознанно и осмысленно.  Когда в семье будет единство в молитве, тогда будет единство во всем остальном. Все вместе молятся, вместе трудятся, ходят в храм, соблюдают посты и другие церковные традиции. Жизнь в семье созидается на вере в Бога, любви к церкви и почтении к духовенству и старшим.

После службы Владыка поздравил молодую пару нашего прихода Дениса и Любовь Бобровых с созданием семьи и принятием решения о венчании в нашем храме. Пожелал им выстраивать свои семейные отношения в свете веры Христовой, на любви и уважении друг к другу и подарил просфору и душеполезные книги.

В этот день никто не ушел со службы без архиерейского подарка. Каждый верующий получил из рук Владыки православный иллюстрированный перекидной календарь с поучениями святых отцов, указанием праздников и жизнеописаниями святых.

Литургия закончилась. Служба была очень теплой, все молились с умилением и упованием на Божию милость. И остается надеяться, что Слово Божие, услышанное верующими на службе, упадет зерном на благодатную почву и даст благотворные ростки в душах людей.

Просмотры: (15)

День рождения Царицы Небесной

21 сентября – один из прекрасных дней золотой осени, когда весь православный мир чтит Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. В этот день прихожане нашего храма Преображения Господня отметили праздник и отдали дань Заступнице рода человеческого.

В этот день каждый может обрести поддержку и почувствовать святое заступничество Пресвятой Владычицы. Слабый душой и телом человек воспрянет духом, чтобы обрести покой  в  её Рождество, и заручится силой, которую дарует Пресвятая Дева.

Рождество Пресвятой Богородицы относится к числу двунадесятых праздников – самых значительных дней церковного года. Они связаны с событиями земной жизни Иисуса Христа и Его Матери Девы Марии. Рождество Пресвятой Богородицы, которое отмечается 21 сентября, открывает череду церковных праздников года, так как церковное новолетие наступает не 1 января, а 14 сентября. Появление на свет Богородицы – это начало всех важных церковных праздников.

В этот день праздничную Божественную литургию совершил настоятель храма иерей Александр Григорьев.

Утро 21 сентября выдалось пасмурным и прохладным, но величие праздника вызывало большую радость в душах прихожан, спешащих в храм. Красивый колокольный перезвон, разносящийся над селом возвещал о начале службы. Многие несли в руках в дар Царице Небесной живые цветы, как это делаем мы для самого дорогого человека.

В центре храма на аналое – красиво украшенная белоснежными розами и хризантемами икона Рождества Пресвятой Богородицы. Повсюду в храме у святых образов в вазах благоухали осенние цветы, еще не затронутые первыми осенними заморозками.

И что удивительно: перед самым началом литургии серые тучи, закрывающие небосвод, расступились, и выглянуло ослепительно яркое солнце. Оно  озарило все вокруг и наполнило храм своим светом. Это Пресвятая Богородица во всей Своей красоте и славе явила Себя миру.

В храме царила особая атмосфера радости,  он наполнялся величественным пением тропаря праздника: «Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш…». Доброта и торжественность охватывала всех: ведь праздновалось Рождество Великой Заступницы рода человеческого.

Большая часть верующих причастилась Святых Христовых Таин.

Обращаясь к прихожанам, настоятель храма напомнил верующим о значении этого праздника, произнеся теплые, душевные и трогательные слова. Отец Александр отметил: «Родители Марии, праведные Иоаким и Анна, прожили до глубокой старости, не имея детей, за что принимали поношения людей, осуждающих их. Но по их вере и горячей молитве Бог даровал им девочку, ставшую впоследствии Божией Матерью, по чистоте духовной и телесной Ей не было равных на земле.

Главный урок, который мы должны извлечь из этого праздника – это научиться терпению. Терпение рождает смирение, а в смиренную душу нисходит Божия благодать.

Поскольку праздник начинается накануне вечером с всенощного бдения, очень важно участвовать в этом богослужении, которое в полной силе дает возможность почувствовать наступление этого великого дня: поются праздничные стихиры и читается канон Рождества Пресвятой Богородицы, в котором, в полных умиления и духовного восторга богослужебных текстах, показывается, что в этот день должно ликовать небо и радоваться земля. На всенощном бдении все верующие помазываются святым маслом после молитв у праздничной иконы. Все это является важной частью праздничного богослужения.

Божия Матерь заступается и защищает христиан, молящихся Ей. Она явила, что всегда и на все времена является главной надеждой и опорой верующих. Осталось только научиться доверять Ей как первой Ходатаице за нас Сыну Своему.

Дай Бог, чтобы наше сердце познало великую силу ходатайства Матери Божией. Припадем к ногам Ее с нашим плачем о грехах наших, с нашими скорбями и нуждами, и Она, Радость всех скорбящих, Споручница грешных, Утешительница, Царица Небесная заступит, спасет и помилует всех нас. Дай Бог, чтобы с молитвами к Пресвятой Богородице в нашу жизнь вошла настоящая духовная, тихая, великая и содержательная радость.

Мы чувствуем, как над нами совершаются Её милости и Её благодеяния. В Ней – наша великая радость и великая наша надежда».

Рождество Пресвятой Богородицы верующие встречали и отмечали за богослужением. Те духовные переживания, те состояния, которые испытывает человек, стоящий в храме, невозможно передать никакими словами. Это общение с Богом и Пресвятой Богородицей  способно давать нашей душе духовную пищу, ни с чем  не соизмеримую радость Божественной любви.

Просмотры: (96)